洛陽是絲綢之路起點的說法再添力證
核心提示: 白馬寺是中國***早的佛教寺廟,而佛教是順著絲綢之路傳播到洛陽的;洛陽出土的胡人陶俑、古羅馬金幣等都是沿絲綢之路從西域傳來的東西;洛陽在東漢時即為首都,在隋唐時期又是***的東都,是當時的商業貿易中心。從絲綢之路開拓、形成和繁榮的過程來看,洛陽是絲綢之路的東起點。
工作人員介紹清理后的壁畫。
文物工作者正在清理壁畫。
清理前的壁畫。
清理后的壁畫。
牽母駱駝的胡人。
牽公駱駝的胡人。
今日,洛陽古代藝術博物館館長王愛文告訴記者,該館工作人員近日在清理和保護洛陽唐代安國相王李旦孺人唐氏壁畫墓時,發現了兩幅馱絲綢的駱駝的精美壁畫,這一重大發現為洛陽是絲綢之路起點的說法再添力證。
王愛文說,白馬寺是中國***早的佛教寺廟,而佛教是順著絲綢之路傳播到洛陽的;洛陽出土的胡人陶俑、古羅馬金幣等都是沿絲綢之路從西域傳來的東西;洛陽在東漢時即為首都,在隋唐時期又是***的東都,是當時的商業貿易中心。從絲綢之路開拓、形成和繁榮的過程來看,洛陽是絲綢之路的東起點。洛陽和絲綢的聯系,在眾多的歷史文獻中多有記載,可有關洛陽和絲綢聯系的實物卻很少見。此次發現的兩幅壁畫描繪的內容是胡人牽著馱絲綢的駱駝行進,這是歷史記載的又一印證,考古價值極高。
該館壁畫保護室主任楊蕊說,在唐代古墓里發現馱絲綢的駱駝的壁畫,在洛陽還是***次。
楊蕊說,唐代安國相王孺人唐氏、崔氏壁畫墓位于隋唐洛陽城遺址南,是2005年初配合洛陽新區翠云路的建設進行文物鉆探時發現的。同年3月至6月,洛陽市第二文物工作隊對其進行了搶救性發掘;7月,洛陽古代藝術博物館對兩墓中保存的壁畫進行揭取保護。
從發掘現場觀察,兩墓在墓道的東、西、北壁和過洞、天井、壁龕、甬道、墓室內均繪有壁畫,但只有墓道、過洞、天井部位的壁畫保留了下來。唐氏墓的墓道東西壁各有壁畫四組,過洞與天井兩壁繪不同身份的人物,有武士、男女侍從等共計18人。崔氏墓壁畫的內容和布局與唐氏墓大致相同。
此次發現的兩幅壁畫是在唐氏墓道中發現的,它們被對稱繪在墓道東西兩側。剛揭取壁畫時,由于年代久遠,畫面模糊,內容無法確定。后來,在清理和保護壁畫的過程中,工作人員才發現有馱著絲綢的駱駝在上面,個子高大的是公駱駝,稍矮的為母駱駝,公駱駝背上的絲綢卷非常明顯,共有5卷。